洛阳伽蓝记的作者是杨之（重览洛阳伽蓝）

重览洛阳伽蓝

翻开世界第一部散文巨著

洛阳伽蓝，作为中国古代文化中的一极，对“以佛度人”，“以人养佛”的佛教信仰有着深刻影响。作为中国最早的全面记录生活的散文巨著，《洛阳伽蓝记》由唐代杨之所撰，是一部关于佛教寺庙、佛教文化、宋国士族、洛阳城及其风土人情的人文记述，被赞誉为世界散文的开山之作。酷似现代游记的《洛阳伽蓝记》，将我们带回雄丽壮观的唐代，据说连李清照的父亲的家乡也在其中出现过。这是一部与佛教密切相关的文化记述，因此，必须先了解佛教的基本知识。佛教是一种以“菩提”为目的的宗教，它的核心教义是诸行无常，因果报应，空无本性，入涅槃。佛教向世人展示出了一种自由而宽容的、温暖而真实的人性，是对人类智慧的一种极致表达。而《洛阳伽蓝记》正是将佛教文化与人性世界联系起来的一个生动的片段，是记录佛法人间生活的笔墨，无愧于世界文学史上的一部精心之作。

洛阳故事

《洛阳伽蓝记》以洛阳为舞台，以伽蓝（佛寺）为背景，讲述了地理和人文两个层面上洛阳市及其周边地区之发展。作者杨之在书中将佛教的存在同地理、人文、社会文化方面的事实融合在一起。他以自己去过的佛寺和认识的僧侣们为眼界，描绘了丰富而精致的图像。在讲述佛教故事时，他将大量地使用故事、传统、寺庙等的相关内容，而没有直接去讲述佛教的宗旨理论。因此，描绘了这个佛教后的社会背景，书中内容远不止在佛教文化这一个角度上进行了描绘。而人的生活状态是需要与时俱进的，这个时代必须揭示家庭道德、社会风尚。《洛阳伽蓝记》的作者在描绘佛教的同时，也同样关注了这些内容，是中国古代文化史上一个不可或缺的部分。

同行书意

《洛阳伽蓝记》所传递的信息，不只是它的记述本身，也是唐代文化的一处缩影。古代的东方文化是一种综合的文化，深刻地反映了东方人的思想情感和文化心理状态。唐代，是中国文化史上的一个巅峰。在这个时代里，形成了唐人笔记，成为中国散文的大流。《洛阳伽蓝记》正是在这个时代创作的，由此可见，它不仅仅是一本书，它还是一个时代的见证，是笔记文学史上的一个重要里程碑。它记录了佛教和社会生活的大量细节，不止一次地启示那些对文学、对佛教、对人方面感兴趣的读者。