爱莲说周敦颐原文（周敦颐与爱莲）

周敦颐与爱莲

周敦颐的《爱莲说》

周敦颐，北宋文学家、思想家，他的代表作之一就是《爱莲说》。这篇文章之所以被誉为“古代散文三百篇”之一，不仅因为它的文学价值，更是因为它蕴含的深刻意义。周敦颐在此文中，以赏莲为题，论述了内心、意境和人生哲学等方面的问题。

文中的主题——爱莲

《爱莲说》的主题是爱莲，周敦颐把赏莲的心情与内心韵致慢慢展开，既有景物描写又有哲学思考，以露出赏莲之境，表达对赏莲之爱。在周敦颐看来，爱莲不仅仅是对景物美的追求，更是对心灵美的感应，对人格境界的升华和学问的扩展。

在《爱莲说》中，周敦颐不仅仅是描绘了莲花的美丽，更是从中体悟出了一些哲学的思想。他说：“洁白者清，素而不俗。绰约者俊，简而不素。高飞者逸，势而不泄。重华者艳，色而不俗。”这些话语，虽然是描绘莲花之美，但也是作者对人格精神之美的思考，他以莲花来见贤思齐，渲染了那种具有良好品德和高雅情趣的人格风范。同时，他也在此文中讲述了一个深入内心，超脱情感和物欲的境界。

作者的思想——超脱情感和物欲

在《爱莲说》中，周敦颐深度阐释了如何超脱情感和物欲，明确指出“挟恶以行者，观念之所存也”。在他看来，人需要去挑战自己的感性认识，产生新的感性认识，进一步了解事物，而不是仅满足于表面所见。另外，人在物欲的限制下，容易迷恋眼前的利益而浪费时间和财富，误入歧途。周敦颐在此文中引导读者，要懂得超凡脱俗，追随伟大的道义，追求真理和独立思考的能力，以创造出新的精神境界。

总结

周敦颐的《爱莲说》是一篇真正的人生哲理文章。通过对赏莲之境的描写和思考，周敦颐引导读者超脱表面和物欲的限制，追求和探索真理和道义，走向更高精神境界。这篇文章不仅具有文学价值，更有深刻的内涵，对于今天的读者仍有很强的启示作用。